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“敢问大王,是不是有哪位儒家大贤的指导?为何大王对我儒家的一些主张,如此的熟悉。”

李睿站了出来,好奇的询问道。

一笔写不出两个儒字,虽然分家了。但是他依旧在乎儒家,毕竟这么多年了,不是一下就可以分割的。

还别说,李睿这个问题一说,江夫子等人也是非常的好奇。

感觉厉夏最近的一些措施,似乎都和儒家有一定的关联,他们没有往这方面思考过,现在被李睿打开了思路。

这种可能也不是没有可能,不然这也太频繁了一点吧。

但是厉夏真的要喊冤枉了,他在这个世界,真的没有接触过所谓的儒家思想。然而在穿越之前,可是经过儒家思想熏陶过的。

这可能也是导致他,不管是决策还是言论,多多少少和儒家都有点关联,这是他自己都没有去特别注意的事情。

但是炎国只有廖何一位儒家,而且廖何参政的时间比较短。再加上廖何比较低,又是专门走仁主张的,以至于厉夏一直没有被人看出来。

然而李睿可不一样,他比廖何的身份高,对于儒家的归属感也更多,知道的自然也比较多。

上一世的现代人,虽然把儒家批判的一文不值,但是他们没有发现,自己的思考方式,行为方式,生活方式,以及做事方式,其实多多少少都是受到儒家思想影响的。

这种思想影响体现在大家的方方面面,只是大家没有太注意,或者说不愿意承认罢了。

然而你不承认,不代表他不存在啊。

厉夏本身来说,对于这个类似儒教的儒家,感官确实不怎么好,但是在治理炎国的时候,依旧深受影响。

在他不知不觉间,走了很多的儒家的路子,也怪不得李睿会有这样的想法,认为厉夏还有一位儒家大贤指点。

江夫子跟厉夏接触了那么久,对于厉夏的过去不清楚。

但是从他来到炎国,厉夏是没有师父的,而且从厉夏的性格方面来说,厉夏也没有对百家中的哪一个特别推崇。

所以江夫子不认为厉夏有儒家师父,这样的人王,应该有百家的偏向才对,毕竟有师父,自己差不多就是儒家的了。

可是厉夏并没有这么做,所以江夫子也没有想过这个问题。

现在李睿提出了一个新的思路,江夫子觉得也不是没有可能,即使厉夏没有这么一位儒家的师父,那么肯定也是接触过

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