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巫对于生活的要求并不高,他们更像一群带着规则能力,简朴的科研工作者。
先跟着契打下手,发现所谓改造与学到的血脉篇有着千丝万缕的联系,让他联想到,“没准女娲无意中获得了血脉篇。”
但巫族的改造太过粗犷,制造出的生命足够原始,比起血脉篇差远了。
他还发现,相比血脉篇需要的材料,洪荒世界也无法凑全,但巫对材料进行了替代,这也是导致改造生命存在各种缺陷的主要原因。
既然有了各种材料,他认真学习血脉篇的内容,洪荒世界没有的材料,只能想办法去替代,造出一些稀奇古怪的妖物。
比如吸附妖,无论在什么地方,此妖都能吸附,哪怕是水表面,也能吸附上。但有一个问题,吸附力足够强大,导致这妖无法移动,最后活活饿死。
把吸附妖一顿改造,观主又创造了一种挂钩妖,能在任何地方都可以休息。他的脖颈后能伸缩一种规则性的挂钩,无物不能挂,可挂水中,可挂火中,可挂空气中,挂上就可以休息。除了能在任何地方挂着休息,能适应几乎所有环境,这种妖就一无是处了。
这都不算什么,有的巫改造出一种无色无味无形的妖,改造出来就再也没有找到妖物在哪里,不知道是死是活,有什么用处。
逐渐,洪玄七从给契打下手,到契给他打下手,他开创了巫族部落改造生命创意大赛,五十年举办一次,邀请附近的奢比尸巫族部落一同参加,相互交流,成为当地巫族的盛事。
本着肥水不流外人田的原则,他既是评委会成员,又连续获得三届冠军,这叫被窝里放气——能闻能捂。
虽然他没有规则之力,却受到巫族的敬仰,有几个成年巫族慕名前来给他打下手,顺便听他吹牛,以获得灵感。
在这期间,观主也不全是瞎胡闹,他最先改造的就是宝儿的血脉。
用了五十年的功夫,收集了诸多材料,把农作物种子交换出去,附近的妖族部落开始种植,这样大大提高了生存能力。所谓温饱思淫欲,有些部落的新生儿出生率大大提高。
又用了五十年的时间,实验一些替代材料,尽量做到与原配方近似的功效,观主才真正动手改造宝儿的血脉。
当把血脉浓缩液注入到宝儿体内,他陷入到深深的沉睡之中。很多观摩此次的巫族们在小声讨论着,他们对于这种血脉制造的方式感到新奇,这又将迎来巫族新一波的造新妖运动。
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